{"id":594,"date":"2021-07-08T14:01:54","date_gmt":"2021-07-08T17:01:54","guid":{"rendered":"https:\/\/mova.noblogs.org\/?p=594"},"modified":"2021-07-08T14:10:32","modified_gmt":"2021-07-08T17:10:32","slug":"apelo-a-moralidade-como-tatica-de-divulgacao-do-veganismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mova.noblogs.org\/?p=594","title":{"rendered":"Apelo \u00e0 moralidade como t\u00e1tica de divulga\u00e7\u00e3o do veganismo"},"content":{"rendered":"\r\n
\"https:\/\/cdn.pixabay.com\/photo\/2019\/09\/19\/22\/06\/sheep-4490437_960_720.jpg\"\r\n
“Moral de rebanho”<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

A “moral” \u00e9 um daqueles temas filos\u00f3ficos que \u00e9 teorizado e discutido a todo momento. Nietzsche \u00e9 um que, por exemplo, fazia cr\u00edtica ao que ele chamava de moral de rebanho: a moral que tinha como objetivo tornar-se universal.<\/p>\r\n

O problema n\u00e3o \u00e9 a moral em si (se \u00e9 que isso existe). O pr\u00f3prio Nietzsche coloca que n\u00f3s pensamos sobre a nossa pr\u00f3pria vida, sobre nossos pr\u00f3prios valores atrav\u00e9s da nossa moral – e que isso faz parte do ser humano. Mas a moral (esse conjunto de valores que temos como \u201ccerto\u201d ou \u201cerrado\u201d) pode ser algo que venha de encontro com a nossa pr\u00f3pria humanidade, que n\u00e3o reprima os nossos instintos, pot\u00eancias e puls\u00f5es, que aceite as particularidades da vida real.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Acontece que a moral tamb\u00e9m pode ser algo que separa a no\u00e7\u00e3o de \u201ccerto e errado\u201d da vida concreta e a eleva para o plano ideal: tornando no\u00e7\u00f5es particulares ou pertencentes a determinados grupos em conceitos universais. Essa manifesta\u00e7\u00e3o da “moral” acaba sendo o que chamamos de moralismo<\/em>. Ele ignora por completo as condi\u00e7\u00f5es materiais dos indiv\u00edduos e traz recomenda\u00e7\u00f5es generalizadas ao “ser humano”, como se a humanidade fosse uma massa homog\u00eanea.<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

O perigo mora justamente nesse segundo tipo. E todo mundo que j\u00e1 leu alguma coisa sobre colonialismo (um tema muito em pauta nas discuss\u00f5es pol\u00edticas veganas atualmente) sabe bem do perigo de tentar impor suas pr\u00f3prias vis\u00f5es a outros grupos e, olhando para a hist\u00f3ria, o grande buraco que essas \u201cregras morais universais\u201d nos meteu e todo o mal que causou.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"https:\/\/images.pexels.com\/photos\/5668473\/pexels-photo-5668473.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&dpr=2&h=650&w=940\"<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

O que isso tem a ver com o veganismo?<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

A partir do momento que se utiliza o apelo \u00e0 moralidade enquanto t\u00e1tica de divulga\u00e7\u00e3o do veganismo, precisa se ter muito cuidado com qual tipo de moralidade n\u00f3s queremos nos atrelar, e de que forma! Tamb\u00e9m precisa se ter o cuidado de lidar com esse tema de uma maneira mais complexa (porque \u00e9 um tema complexo!) e nem sempre a l\u00f3gica das m\u00eddias sociais permite essas discuss\u00f5es – e s\u00e3o as m\u00eddias sociais, hoje, o principal ve\u00edculo de divulga\u00e7\u00e3o de quase qualquer assunto, inclusive o veganismo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00c9 muito f\u00e1cil usar do moralismo enquanto t\u00e1tica e cair em posturas arrogantes, colonialistas e que abrem pouco espa\u00e7o para di\u00e1logo. E n\u00f3s bem sabemos da quantidade de p\u00e1ginas veganas que buscam atacar a\u00e7\u00f5es e pensamentos individuais em vez de atacar todo o sistema de produ\u00e7\u00e3o que explora animais, como se a responsabilidade pela explora\u00e7\u00e3o animal fosse \u00fanica e exclusivamente das pessoas que consomem produtos de origem animal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esse forte apelo \u00e0 culpabiliza\u00e7\u00e3o individual derivam da no\u00e7\u00e3o liberal dominante de que o indiv\u00edduo (ou consumidor\/mercadoria) seja a \u00fanica inst\u00e2ncia de atua\u00e7\u00e3o na sociedade. Por ser absolutamente dominante e difundida em nossa sociedade, a ideologia liberal \u00e9 representada como o modo \u201cnatural de interpretar o mundo\u201d, ou uma n\u00e3o-ideologia, e por isso a culpabiliza\u00e7\u00e3o individual talvez seja a \u00fanica resposta poss\u00edvel que tais movimentos conseguem transmitir para a opress\u00e3o especista, ao carecer de uma vis\u00e3o de mundo cr\u00edtica e hist\u00f3rica que as ideologias anticapitalistas constroem.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Essa culpabiliza\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo mascara a realidade: problemas sociais exigem solu\u00e7\u00f5es coletivas, n\u00e3o individualizadas. <\/strong>Frases como “se cada um fizer a sua parte, o mundo vai melhorar” est\u00e3o longe de apontarem uma solu\u00e7\u00e3o real. “Se voc\u00ea parar de comer carne, estar\u00e1 salvando muitos animais”, infelizmente, \u00e9 apenas uma fal\u00e1cia idealista. Continuar utilizando esses argumentos n\u00e3o vai contribuir de forma alguma para que consigamos alcan\u00e7ar a liberta\u00e7\u00e3o animal, pois essa exige uma profunda mudan\u00e7a no nosso sistema de produ\u00e7\u00e3o e n\u00e3o apenas posi\u00e7\u00f5es individuais pautadas no consumo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"https:\/\/ep01.epimg.net\/elpais\/imagenes\/2018\/11\/06\/album\/1541534583_862823_1541786462_noticia_normal.jpg\"\r\n
“Chega de matar animais”<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00c9 claro que, fazendo de forma respons\u00e1vel \u00e9 poss\u00edvel usar a moralidade de um jeito interessante. Muitas vezes s\u00e3o os argumentos desse tom os que mais sensibilizam ou chamam a aten\u00e7\u00e3o das pessoas (afinal, muitas gente j\u00e1 foi \u201ccapturada\u201d pelo veganismo por argumentos assim!). \u00c9 um tema delicado, que pode ser bem constru\u00eddo, se feito com responsabilidade. E \u00e9 importante que esse apelo moral n\u00e3o seja a \u00fanica forma de divulgar o movimento!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Al\u00e9m disso, a utiliza\u00e7\u00e3o da moralidade como ferramenta, se transmutada da cr\u00edtica moral do indiv\u00edduo para uma cr\u00edtica sistem\u00e1tica do sistema capitalista e de seus financiadores, pode ter um fundamental para o processo de conscientiza\u00e7\u00e3o das formas estruturais de opress\u00e3o que combatemos, para al\u00e9m do c\u00edrculo anticapitalista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sensibilizar as pessoas para a causa animal nunca \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil, pois \u00e9 necess\u00e1rio que a pessoa consiga romper com todas correntes ideol\u00f3gicas atreladas ao especismo. Ademais, n\u00e3o basta a pessoa “simpatizar” com a causa – ela precisa abrir m\u00e3o de certas posturas em sua vida. Finalmente, essas pessoas conseguem perceber que a postura individual delas n\u00e3o \u00e9 o que vai acabar de imediato com a explora\u00e7\u00e3o animal. O “cada um faz a sua parte” come\u00e7a a deixar de fazer sentido quando se atrela a um certo “descargo de consci\u00eancia” que na verdade n\u00e3o ir\u00e1, efetivamente, mudar alguma coisa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Por que, ent\u00e3o, abra\u00e7ar a causa antiespecista?<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Porque ela tem o poder de ser constru\u00edda coletivamente, e \u00e9 sobre essa perspectiva que muitos di\u00e1logos podem ser estabelecidos. A partir disso, o anseio de “estou fazendo o meu dever e mesmo assim n\u00e3o adianta” pode ser convertido em “estou ajudando a construir as condi\u00e7\u00f5es para que mudan\u00e7as reais sejam concretizadas”.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A boa pol\u00edtica \u00e9 aquela que melhor capta os anseios e as demandas sociais, convertendo-as em respostas e propostas de car\u00e1ter coletivo. <\/strong>Nesse sentido, pode-se apresentar o veganismo como modelo de resposta aos anseios e \u00e0s demandas sociais reais, como a distribui\u00e7\u00e3o dos recursos do trabalho e a gest\u00e3o da crise ecol\u00f3gica. Da\u00ed, sim, partir para propostas locais, para que se conecte o “como” ao “porque” das coisas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

N\u00f3s acreditamos que a solu\u00e7\u00e3o seja, como sempre, local. Talvez o movimento vegano n\u00e3o precise se preocupar tanto em dar defini\u00e7\u00f5es para si mesmo e para seus diversos conceitos, talvez n\u00e3o seja t\u00e3o importante assim encontrar uma defini\u00e7\u00e3o que funcione para todo mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"https:\/\/image.freepik.com\/free-photo\/fresh-vegetables-fruit-market-stall_1101-2560.jpg\"\r\n
J\u00e1 conhece o veganismo da “vida real”?<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Existe um passo anterior a esse que \u00e9 criar espa\u00e7o para o veganismo no dia a dia das pessoas. As pessoas precisam se relacionar e conhecer o veganismo na vida real, n\u00e3o em textos ou discursos somente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

N\u00e3o faz sentido algum acreditar que o comportamento das pessoas de “usar ou n\u00e3o produtos oriundos da explora\u00e7\u00e3o animal” dependa apenas de vontades ou sentimentos. Utilizar-se da culpa para convencer uma mudan\u00e7a de h\u00e1bito tamb\u00e9m cai no idealismo. Se n\u00f3s quisermos mudan\u00e7as reais, \u00e9 necess\u00e1rio que criemos condi\u00e7\u00f5es para essas mudan\u00e7as.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica aqui \u00e9 essencial. Precisamos estar nas feiras, nas lojas, nos projetos comunit\u00e1rios em defesa da liberta\u00e7\u00e3o animal e da soberania alimentar. Precisamos encontrar nosso caminho na nossa cidade: n\u00e3o \u201cde que forma o veganismo funciona?\u201d mas \u201cde que forma o veganismo funciona aqui?\u201d; n\u00e3o \u201ccomo podemos veganizar o mundo?\u201d mas \u201ccomo podemos fazer do veganismo uma op\u00e7\u00e3o neste local?\u201d; n\u00e3o \u201ccomo podemos ajudar as pessoas?\u201d mas \u201ccomo podemos ajudar essas pessoas?\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A partir do momento que se ocupa os lugares da cidade e se cria espa\u00e7o para que as pessoas sejam veganas e convivam com o veganismo, para al\u00e9m do consumo (mas como uma experi\u00eancia de vida) se cria espa\u00e7o para que a escolha de ser ou n\u00e3o ser vegano seja uma quest\u00e3o de coer\u00eancia e luta, e n\u00e3o mais de culpa e moral.<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Eu decido aderir ao veganismo porque aquilo passa a fazer sentido na minha vida, n\u00e3o porque algu\u00e9m me disse sobre o que \u00e9 certo ou errado. <\/strong>O movimento vegano precisa se aproximar das pessoas e de suas realidades, estar dispon\u00edvel para dialogar e n\u00e3o para convencer. At\u00e9 porque quando a demonstra\u00e7\u00e3o \u00e9 n\u00edtida, n\u00e3o h\u00e1 necessidade de convencimento.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A “moral” \u00e9 um daqueles temas filos\u00f3ficos que \u00e9 teorizado e discutido a todo momento. Nietzsche \u00e9 um que, por exemplo, fazia cr\u00edtica ao que ele chamava de moral de rebanho: a moral que tinha como objetivo tornar-se universal. O problema n\u00e3o \u00e9 a moral em si (se \u00e9 que isso existe). O pr\u00f3prio Nietzsche … <\/p>\n

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